《天龙八部》的故事发生在北宋哲宗时代，根据金庸自己的说法来看，这时代无疑是他笔下武侠体系中的武学巅峰时代了。

在新修版原著第十回中他就提到过这么一番设定。

原著道：“‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等将内劲凝聚集中，发出而化为毁物伤人的无形刀剑，仅为小说家夸大之言，并非真有其事，读者当做‘寓言夸张’可也……本书叙事，多有虚妄想像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”

（天龙三兄弟剧照）

这是一个武学境界达到魔幻程度的时代，也正因为如此，书中一些原本很厉害的武林高手与那些绝顶高手比起来就显得逊色了不少，比如本文要提到的这位，他在《天龙八部》中只算三流高手，可他若是晚生个百年，身处双雕时代的话，实力其实是不输五绝的。

一、群雄争霸的时代

《天龙八部》时代的高手该如何分级？这时代可没有顶尖高手以华山论剑的方式来决出“天下第一”头衔归属的比武盛会，自然也就没有“五绝”的说法，至于“天龙四绝”的说法只是读者总结，而非金庸定义。

不过从各个角色在书中的表现来看，读者还是能够明确感受到他们的实力差距的，其中最顶尖的一批莫过于以下十人，分别是扫地僧、段誉、虚竹、逍遥三老、萧远山、慕容博、鸠摩智以及萧峰，总结起来就是“一僧、二挂、三老、四绝”。

往下一档的高手便是慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、枯荣等人，这一档高手实力也不弱，但相对于前面那十人，却是逊色了一些。

段誉剧照

而书中余下的武林高手自然就只能算三流水平了，而本文要提到的那一位便是四大恶人中排行老三的“南海鳄神”岳老三，旧版中这货还有个十分霸气的名字，岳苍龙。

二、智商掉线的高手

岳老三是个复杂而又简单的人，说他复杂是因为尽管书中没有过多的呈现他作恶的过程，但他作为四大恶人之一，自然是作恶不少，而他为人又十分耿直，说一不二，说要拜段誉为师就真拜了师。

说他简单也是因为他认了段誉这师父之后便一心一意对师父，并不仅仅只是认个名头而已，他甚至为段誉付出了自己的生命。

段誉被段延庆擒住之后，眼看要被段延庆杀死，岳老三虽然视段延庆为老大，也视段誉为师父，他怎能眼看师父被杀，于是他起身帮段誉松绑，结果段延庆是不念旧情，直接用铁拐将他戳死，着实可悲。

（五绝剧照）

岳老三在书中呈现的形象就像是一个坏事做尽的低龄儿童一般，尽管他坏，却也很真，他的智商若是高一些，未必会落得如此凄惨的下场，甚至不比后世的五绝级别的高手弱。

三、五绝级别的实力

岳老三的实力堪比五绝？这可绝非说笑，你且看他的指力有多强劲便明白了。

原著道：“南海鳄神收势不及，右手五指插入了大殿的圆柱之中，陷入数寸。旁观众人见他如此功力，尽皆失色。”

（岳老三剧照）

岳老三凭血肉之躯居然能够戳穿石柱，这是何等指力？而后世五绝中的那“南帝”段智兴就是凭一阳指跻身五绝之列，他也是以指力强劲著称，他的指力有如何？

原著道：“丘处机道：‘这何消说得？你想当世之间，论指力是谁第一？’郭靖道：‘那自然是一灯大师的一阳指。’丘处机道：‘是啊！凭一灯大师这般出神入化的指上功夫，就算是在木材之上，也未必能刻出字来，何况是在石上？’”

一灯大师的指力都无法在木头上刻字，岳老三却能够用指力戳穿石柱，这一来一去，差距就相当明显了。

其实这也是说得通的，就如文章开篇所述，《天龙八部》时代的武林整体水平已经趋近魔幻程度，那六脉神剑、火焰刀以及扫地僧的三尺气墙都是能够化气为形的武功，哪怕是那被虚竹轻松吊打的“剑神”卓不凡都能够使出“剑芒”这等精妙的武学，可见这个时代的整体水平有多高。

相对而言，“双雕”时期的武林整体水平虽然比明清背景的那些故事中要强，却远不如《天龙八部》时期，所以《天龙》时代的三流高手能够堪比“双雕”时期的五绝级别高手也完全是合情合理的。